30.4.

Jatkoa 16.4 aloitetulle kirjoitukselle.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 15.

Israel on Jumalan omaisuuskansa - Jumala ei ole tätä tosiasiaa perunut, eikä tule koskaan perumaankaan. Tämä on perimmäinen syy siihen, miksi Jumalan vihollinen numero yksi - saatana - vihaa Israelia. Samoin kansat, lähellä ja kaukana, ympäri maailmaa - tieten tai tietämättään. Se oli Jumalan suvereeni valinta, Hänen ikuisissa suunnitelmissaan. Israel ei ollut valittu kansa sen erinomaisuuden vuoksi. Raamattua lukiessamme näemme, että se oli kansa, joka eksyi pois Jumalansa teiltä omille väärille teilleen. Jumala on aikojen saatossa kutsunut kansaansa yhä uudelleen palaamaan luokseen - ja edelleen kutsuu - rakkaudessaan:

"Kaukaa ilmestyy minulle Herra: "Iankaikkisella rakkaudella minä olen sinua rakastanut, sentähden minä olen vetänyt sinua puoleeni armosta"

(Jer. 31:3).

Meille saattaa tulla mieleen ajatuksia, että Jumala oli Vanhan testamentin aikaan - varsinkin "lakiliitosta"  johtuen - erilainen kuin Uuden testamentin, Uuden liiton, Jumala; ettei Hän olisi rakkauden Jumala. Jumala on kuitenkin muuttumaton rakkaudessaankin. Siitä kertovat mm. uhritoimitukset, jotka Hän oli säätänyt kansalleen, voidakseen asua heidän keskellään ja olla heille armollinen. 

Suurena sovituspäivänä - kerran vuodessa - oli ylipapin tehtävänä mennä esiripun taakse,  kaikkeinpyhimpään. Vain hänen (3. Moos. 16:2). Kaikki oli tarkasti Jumalan itsensä järjestämää. "Sooloiluun" ja itsevalittuun toimintatapaan ei ollut mahdolisuutta. Jumalan pyhyys ja sen huomioonottaminen oli keskeisessä asemassa; ylipapin oli edettävä Ilmestysmajassa "Jumalan ehdoilla." 

Suurena sovituspäivänä ylipappi kävi kolme kertaa esiripun sisäpuolella. Ensin hän meni sinne hiilipannu mukanaan, täynnä tulisia hiiliä, jotka hän oli ottanut polttouhrialttarilta. Lisäksi hänellä oli mukanaan kahmalollinen survottua hyvänhajuista suitsuketta (3. Moos. 16:12). Kaikkeinpyhimmässä hän laittoi suitsukkeen hiilipannun päälle Herran eteen, niin että suitsutus pilvenä peitti lain arkin päällä olevan armoistuimen, ettei hän kuolisi (3. Moos. 16:13). Armoistuin oli Jumalan ilmestymisen paikka; Hän ilmestyi pilvessä armoistuimen kohdalla (3. Moos. 16:2). Lukiessani hyvänhajuisesta suitsukkeesta, jonka Aaron vei kaikkeinpyhimään ja laittoi tulisten hiilien päälle, uskon sen osaltaan kuvaavan Jeesuksen antama uhria Golgatalla:

"Olkaa siis Jumalan seuraajia, niinkuin rakkaat lapset, ja vaeltakaa rakkaudessa, niinkuin Kristuskin rakasti teitä ja antoi itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle "suloiseksi tuoksuksi"

(Ef. 5:1-2).

Jeesuksen antama uhri puolestamme on Jumalalle suloinen tuoksu. Emme edes osaa sanoiksi pukea sitä, miten suloinen tuoksu Jeesuksen täytetty työ oli Isän sydämelle - täyttihän tämä syntiemme sovitustyö Jumalan kaikki vanhurskauden ja pyhyyden vaatimukset.

Toisaalta se, että suitsutus pilvenä peitti lain arkin päällä olevan armoistuimen, kertoo Jumalan pyhyydestä.

Toisen kerran ylipappi-Aaron meni kaikkeinpyhimpään uhraamansa syntuhrimullikan verta mukanaan, jonka hän on uhrannut omien ja perheensä syntien tähden. Tästä olemme myös jo puhuneet (3. Moos. 16:14).

Kolmannen kerran hän meni kaikkeinpyhimpään kauriin verta mukanaan; kauriin, jonka arpa oli määrännyt Herralle, uhrattavaksi kansan syntien vuoksi. Tästä olemme jo puhuneet (3. Moos. 16:15).

Näin Aaron perheineen ja koko kansa oli tullut sovitetuksi Herran edessä. Jumala oli hyväksynyt uhrit.

Kaikkeinpyhimpään ei ylipappi voinut mennä ilman verta:

"Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan"

(Hebr. 9:25).

Tässä Ilmestysmajassa palvelevaa ylimmäistä pappia rinnastetaan meidän ylimmäiseen pappiimme, Jeesukseen:

"Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme. Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa..."

(Hebr. 9:24-25a).

Jatkan huomenna.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12. B.

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858.

jouko.kuusjarvi@gmail.com

______________________

Laitamme sydämellisiä nimipäiväonnitteluja täältä meiltäpäin Vilkkilän Mirjalle!

Tänä aamuna M-L nousi aikaisin ja kävi kylällä kaupassa - niinkuin karanteenilaisten kuuluukin käydä varhain. Oli 6.2 astetta lämmintä minun nousuni aikaan. Ja sehän on vapunaatto. Aurinkoista oli, vaikka pilvetkin olivat mustia.

Syötyäni vähän aamupalaa ja juotuani kahvia, kävin kylällä kauppa-asioissa. Piti käydä vielä uudestaan vaihtamassa ostokseni toiseen. Jatkoa aamupalalle ja kahvistelulle. Luin Hesekielin kirjaa. "Päivän biisin" kuuntelu.

Kanniskelin jonkin aikaa puita liiteriin pihassa.

Ruokaa ja kahvia.

Kävin urheilukentällä tekemässä 6 km "vappuaatonkävelyn." Mukavan raikasta säätä.

Kahvia.

Kirjoittelin.

Tuli takkaan.

Iltapalaa ja teetä.

Uutisten seurailua.

Seurasin 21 jälkeen Globaalia rukousiltaa TV7Plussan kautta, liki puoleen yöhön.

Sellaista vapunaattoa tänä vuonna - Korona-karanteeni -aikaan.

Hyvää Vappua!

Siunausta!

Ps. "Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä. Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa; kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa" (Kol. 3:2-4). 

29.4.

16.4. aloittamani kirjoitus jatkuu.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 14.

Jumala antoi Poikansa Jeesuksen ristinkuolemaan syntiemme tähden. Jeesuksen sijaiskuolemassa, puolestamme, näkyy Jumalan armottomuus, viha, syntiä kohtaan, mutta myös Hänen armollisuutensa, rakkautensa, syntistä kohtaan. Jeesuksen täytetyn työn vuoksi Jumala voi olla meille "laillisesti" armollinen. Hän ei katsonut syntiä "läpi sormiensa" valmistaessaan meille pelastuksen - suuren pelastuksen. Nämä kaksi puolta näkyvät selvästi Suuren sovituspäivän esikuvissa - myöskin kahden kauriin syntiuhrissa:

"Ja hän ottakoon (ylipappi Aaron. Minun lisäykseni) israelilaisten seurakunnalta kaksi kaurista syntiuhriksi..."

(3. Moos. 16:5).

Ylipappi Aaronin teurastettua oman syntiuhrimullikkansa ja toimitettua sovituksen itsellensä ja perheellensä (3. Moos. 16:6, 11), vei hän sen verta esiripun taakse kaikkeinpyhimpään - josta jo aiemmin on ollutkin puhetta - ja pirskotti sitä sormellansa armoistuimen etupuolelle ja armoistuimen eteen (3. Moos. 16:14):

"Sillä jokainen ylimmäinen pappi, ollen ihmisten joukosta otettu, asetetaan ihmisten puolesta toimittamaan sitä, mikä Jumalalle tulee, uhraamaan lahjoja ja uhreja syntien edestä, ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen, ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä. Eikä kukaan sitä arvoa itselleen ota, vaan Jumala kutsuu hänet niinkuin Aaroninkin"

(Hebr. 5:1-4).

Ihmisten joukosta otettuna Aaronin täytyi uhrata ensin omien syntiensä ja perheensä syntien puolesta. Uhrinsa verta mukanaan hän meni kaikkeinpyhimpään, jossa oli armoistuin ja sen yllä Jumalan kirkkaus. Veren vienti kaikkeinpyhimpään kertoo siitä, että syntien sovitus on Jumalan hyväksymä asia. 

Tämän jälkeen Aaron teurastaa kansan syntiuhrikauriin - sen, jonka arpa oli määrännyt Herralle. Teurastettuaan kauriin, ottaa hän sen verta kultaiseen maljaan ja menee jälleen esiripun toiselle puolelle kaikkeinpyhimpään, pirskottaen sitä sormellaan armoistuimelle ja armoistuimen eteen seitsemän kertaa (3. Moos. 16:15).

Ylipapin vietyä syntiuhrikauriin verta armoistuimelle, kertoo se meille, että Jumala oli hyväksynyt uhrin kansan - ihmisten - synnin tähden. Kauriin sovitusveri oli hyvittänyt Jumalan kaikki vaatimukset. Synti oli peitetty. Näin ihmiset saattoivat jatkaa elämäänsä sovitettuina. Tässäkin haluan muistuttaa, että eläimen veri saattoi vain peittää ihmisten synnin, ei sitä pois ottaa. Uhrit katsoivat esikuvallisesti Jeesukseen:

"Katso, Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnin"

(Joh. 1:29).

Eilen jo totesimme, että Ylipappi on esikuva Jeesuksesta, pelastajastamme:

"Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä"

(Hebr. 4:14-15).

"Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit. Sillä sentähden, että hän itse on kärsinyt ja ollut kiusattu, voi hän kiusattuja auttaa"

(Hebr. 2:17-18).

"Sentähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen, joka on uskollinen asettajalleen, ..."

(Hebr. 3:1,2).

Ylipappi ja kauris olivat esikuvia Jeesuksesta, joka oli sekä Ylipappi, että uhri - molempia puolestamme. Esikuvien kautta asiaa ei voitu muulla tavalla esille tuoda. Niiden molempien täyttymys Jeesuksessa Kristuksessa on maailman ihmeellisin asia; sillä se sai aikaan syntiemme sovituksen Jumalan edessä:

"Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta, ja koska meillä on "suuri pappi", Jumalan huoneen haltija", niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä .."

(Hebr. 10:19-22).

Jatkan huomenna.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12. B.

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858

jouko.kuusjarvi@gmail.com

______________________

6.8 astetta lämmintä kun nousimme uuteen päivään. Vähän aurinkoista. Aamupalaa ja kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. Kuuntelimme "Päivän biisin." M-L luki paikan hartauskirjasta. Rukoilimme yhdessä keittiön pöydän ääressä.

"Tsekkasin" uutiset.

Kantelin vähän aikaa puita liiteriin pihasta. Oli "meleko vilakkaa."

Ruokaa ja kahvia.

Kirjoittelin.

Tulet takkaan. 

M-L paistoi tänään kalaa. Niitä tuli taas muutama päivä takaisinpäin ovelle, valmiiksi perattuna ja paloiteltuna. Denishän se niitä. M-L leipoi myös munkkeja "uuvvella tavalla" - uunissa paistamalla. Olivat hyviä kahvin kanssa.

Uutisia Suomesta ja Israelista. 

Seuraili Gobaalia rukousiltaa TV7Plussalta 21 jälkeen liki puolilleöin.

Siunausta!

Ps. "Armo olkoon kaikkien teidän kanssanne" (Hebr. 13:25).

28.4.

16.4. aloitettu "sarja" jatkuu.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 13.

Kiitos Jumalalle Jeesuksesta! Kiitos Jeesukselle Hänen maahan vuotaneesta sovintoverestään! Jumalan rakkauden täydellisyys ja valtavuus syntiinlangennutta ihmistä kohtaan on tullut toteennäytetyksi siinä, että Hän antoi ainutsyntyisen (mielestäni ainutsyntyinen-sana - jota esim. Raamattu kansalle-käännös, v.1999, käyttää Joh. 3:16:ssa, on parempi, kuin sana: ainokainen, joka on v. 1938 käännöksessä). Poikansa kuolemaan ja vuodattamaan pyhän verensä ristillä puolestamme. Tätä ihmeellistä - pelastuksemme kannalta keskeisintä - asiaa olemme katselemassa esikuvallisesti Suuren sovituspäivän kahden, ylipappi Aaronin kansalta ottaman, kauriin kautta.

Kuten olet kenties huomannut, minulla ei ole minkäänlaista etukäteissuunnitelmaa tämän "kirjoitelmani" suhteen. Olen rukoillut johdatusta ja edennyt sen mukaan kuin olen kokenut.

Ylipappi-Aaron oli Suurena sovituspäivänä yksin Ilmestysmajassa: 

"Älköön yhtään ihmistä olko ilmestysmajassa, kun hän tulee toimittamaan sovitusta pyhimmässä. siihen saakka kunnes hän sieltä lähtee ja on toimittanut itsellensä ja perheellensä ja koko Israelin seurakunnalle sovituksen"

(3. Moos. 16:17).

Tämä puhuu meille esikuvallisesti siitä, että Jeesus valmisti yksin kärsimisensä ja sovituskuolemansa kautta meille - loppuun saakka saateun, täydellisen - pelastuksen:

"Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet. ... mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut..."

(Jes. 53:3, 5-7).

"Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan"

(1. Kor. 15.3).

"Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta, joka antoi itsensä alttiiksi meidän syntiemme tähden, pelastaaksensa meidät nykyisestä pahasta maailmanajasta meidän Jumalamme ja Isämme tahdon mukaan!"

(Gal. 1:3-4).

"...joka "itse kantoi meidän syntimme" ruumiissansa ristin puuhun..."

(1. Piet. 2:24).

"Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: "Se on täytetty", ja kallisti päänsä ja antoi henkensä"

(Joh. 19:30).

Pyhä Henki tehköön meille eläväksi ja todelliseksi kaiken sen, mitä Jeesus oli valmis tekemään puolestamme! Hän valmisti meille iankaikkisen pelastuksen; pelastumisen synneistämme, käydessään puolestanmme, sijaisuhrinamme, kauheaan kuolemaan, jossa Häntä ei raastanut ainoastaan fyysinen kipu, vaan ennenkaikkea koko maailman syntivelka, joka oli isketty Hänen kannettavakseen:

"Mutta Herra heitti (sananmukaisesti: iski) hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme"

(Jes. 53:6).

Kiitos Isä rakkaudestasi! Kiitos, Jeesus,kaikesta, mitä olet tehnyt puolestamme!

Tämänkertaiseksi lopuksi haluan sanoa, että Jeesus on sekä ylipappimme, että myöskin sijaisuhrimme, joka puolestamme antoi henkensä ja vuodatti verensä.

Jatkan huomenna.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12.B.

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858

jouko.kuusjarvi@gmail.com

______________________

Tiistai. Nukuimme pitkään. 8.0 astetta nousun aikaan. Pilvistä. Söimme aamupalaa ja joimme kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. M-L luki kohdan hartauskirjasta. Rukoilimme yhdessä keittiön pöydän ääressä. Kuuntelimme "Päivän biisin."

Laitoin Rintamaposteja kuoriin. 

Kävin viemässä Rintamapostit  postiin lähtemään rukoilijoille. Joitakin vein postilaatikoihin suoraan.

Postireissulla kävin samalla 10 km lenkillä urheilukentällä. Joka toisen km:n kävelin ja joka toisen "juostahissuttelin." 5 astetta lämmintä. Urheilukentän radalla sain laskea käteni yhden ihmisen päälle ja rukoilla terveyttä syövästä, joka hänellä oli. Syöpä, jota ei ole mahdollista hoitaa mitenkään.

Ruokaa ja kahvia.

Kirjoittelin.

Iltapalaa ja teetä.

Uutisten - myös Israel-uutisten - seuraamista.

21 jälkeen seurasin TV7Plussalta Globaalia rukousiltaa, liki puolilleöin.

Siunausta!

Ps. "Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan. Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt" (1. Joh. 2:28-29).

27.4.

16.4. aloittamani "kirjoitelma" jatkuu.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 12.

Ylipappi Aaronin Suurena sovituspäivänä kansalta ottamat kaksi kaurista (3. Moos. 16:5) kuuluivat samaan syntiuhriin. Niillä kuvataan Jeesuksen ristillä suorittaman syntiemme sovitustyön kahta puolta. Eläinten tuli olla virheettömiä, niinkuin uhrieläinten muutoinkin - useimmissa uhreissa - mikä esikuvallisesti viittasi siihen virheettömyyteen ja puhtauteen, joka Jeesuksella oli: 

"...tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla, ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne, vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan, ..."

 (1. Piet. 1:18-19). 

"Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta. Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouttamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä"

"...Kristuskin kärsi teidän puolestanne, ... joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut"..."

1. Piet. 2:21,22).

"Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi..."

(2. Kor. 5:21).

"Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä"

(1. Joh. 3:5).

Syntiemme sovituksen Isän edessä saattoi suorittaa vain synnitön ja puhdas Jumalan Poika. Pelastajan täytyi tulla sieltä, missä ei ole syntiä; taivaasta.

Kaksi kaurista, jotka kertovat meille yhdestä ja samasta syntiuhrista, tuotiin Ilmestysmajan ovelle, Aaronin toimesta, Herran eteen (3. Moos. 16:7). Sen jälkeen Aaron heitti näistä kahdesta kauriista arpaa; toisen arvan Herralle ja toisen Asaselille (3. Moos. 16:8). Tämänkertaisen kirjoituksen alussa totesin, että nämä kauriit puhuvat esikuvallisesti Jeesuksen sovitustyön kahdesta puolesta. Toinen kauris, jonka arpa määräsi Herralle, kuvaa sitä, kuinka Jeesuksen työ Golgatan ristillä täytti viimeistä piirtoa myöten kaiken sen, mitä Jumala vaati pyhyydessään ja vanhurskaudessaan. Toinen kauris, jonka arpa määräsi Asaselille, kuvaa Jeesuksen uhrikuoleman toista puolta: sen vaikutusta syntisiin ihmisiin; ihmisten synteihin. Se puhuu syntien täydellisestä anteeksiantamuksesta ja niiden unohtamisesta. Jeesuksen ristintyön tähden Jumala voi näin toimia. ("Asasel"-sana on arvoituksellinen. Aapeli Saarisalo pitää sitä laatusanana, eikä nimenä, joka merkitsee "pois pantua". Näin ollen tämä kauris, "syntipukki", kertoo esikuvallisesti siitä, että synnit on otettu ja pantu pois. Muitakin selityksiä löytyy. Kukin voi halutessaan pyrkiä tutkimaan asiaa).

Jatkan huomenna.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12. B.

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858

jouko.kuusjarvi@gmail.com

______________________

Pihlaisen Merjalle sydämelliset nimipäiväonnittelut täältä "karanteenivanhuksilta."

Ihanhan sitä ihmisten aikoihin - miltei - tuli herättyä Maanantaihin. Vaikka eilitenkin tulin seurailleeksi Globaalia rukousiltaa. 9.7 astetta lämmintä nousun aikaan - auringon puolella. M-L oli jo jalkeilla aikaisemmin - leipomiset mielessään. Aurinkoista. Sininen taivas.

Aamupalaa ja kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. M-L luki kohdan hartauskirjasta. Rukoilimme yhdessä keittiön pöydän ääressä. Kuuntelimme "Päivän biisin." Herätyslaulu.

Kirjoittelin uuden SAARIJÄRVI RUKOILEE - kristittyjen yhteisen rukousrintaman Rintamapostin 43. Lähettelin sen niille, joille se menee s-postin kautta.

Ruokaa ja kahvia.

Kantelin pihassa puita liiteriin verkkokehikosta, jonkin aikaa. Eipä niillä kiire. Kiikuttelempa vähän kerrassaan - että on sitten talvella sieltä niitä mukava kanniskella "tupaan."

Kahvia.

Siskoni, Pirjo, soitteli "kotpitäjästä."

Haravoin vähän aikaa lehtiä takapihalla.

Kävin kylällä hakemassa Rantalan Jussin postilaatikosta hänen monistelemansa Rintamapostit. Samalla kävin ostamassa postista postimerkkejä, sekä Halpa-Hallista kirjekuoria - niin piti "karanteenivaarin tehhä."

Kahvia.

Meillä on tänään tuoksunut huushollissa hyvälle - M-l kun on paistanut ruisleipää.

Kirjoittelin.

Iltapalaa ja teetä - ja myös sitä juuri paistettua ruisleipää.

Daniel oli eiliten haudannut kirjosieppo-naaraan - oikein kirjoittanut haudalle muistokiven.

21 jälkeen seurailin Globaalia rukousiltaa liki puolilleöin.

Siunausta!'

Ps. "Muista Jeesusta, Kristusta, joka on kuolleista herätetty ja on Daavidin siementä minun evankeliumini mukaan" (2. Tim. 2:8).

26.4.

16.4. aloittamani "kirjoitelma" jatkuu - mainitsen tämän ihan siitä syystä, että jos joku uutena tulee näitä "raapustuksia" silmäilemään, niin voi halutessaan mennä kirjoituksen alkuun.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 11.

Meistä ei kukaan ole toivoton tapaus. Jokainen voi pelastua synneistään, sillä Jeesuksen veri riittää. Tästä puhuvat esikuvallisesti Vanhassa testamentissa kerrotut uhritoimitukset, joissa uhrieläimet saivat kokea kuoleman ihmisten sijaisina. Näiden Jumalan säätämien uhrien veren kautta ihmisten synti peitettiin. Tämä kaikki oli Jumalan armoa, vaikka nämä uhrit eivät ottaneetkaan pois ihmisten syntiä, sillä tämän saattoi tehdä vain Jumalan Uhrikaritsa, Jeesus, Kristus, Jumalan Poika.

Suuri sovituspäivä oli määrätty israelilaisille vietettäväksi kerran vuodessa. Siihen liittyi useammanlaisia asioita: uhreja, pyhä kokous, paastoa ja sitä vietettiin sapattina. Näissä kaikissa oli myös oma esikuvallinen sanomansa ja merkityksensä, joihin emme tämän kirjoituksen puitteissa puutu. Kaiken kaikkiaan Vanhasta testamentista - ja Vanhasta liitosta - löytyvä runsas ja rikas esikuvallisuus, on myös meille tarkoitettua Jumalan Sanaa. Rohkaisen siihen rukoillen paneutumaan - ihan Suurta sovituspäivääkin ajatellen. Koko Raamatun "punainen lanka" on Jeesuksen veri, jonka kautta meidät lunastettiin, vapaaksi ostettiin, synneistämme. Syntiemme sovitus, Golgatan ristillä, on julki tuotu esikuvien ja profetioiden - joita myös monilukuinen määrä Messiaanisia Psalmeja ovat - kautta Vanhassa testamentissa silmiemme eteen. Uudessa testamentissa - ja Uudessa liitossa - meille julistetaan esikuvien ja profetioiden suuri täyttymys, sen kautta, mitä Jeesus teki puolestamme. Sen kautta Jumala voi olla meille armollinen, sillä armo ja totuus on tullut osaksemme Jeesuksen kautta. Jos jotakin, niin tätä, Pyhä Henki haluaa meille kirkastaa.

Olemme Suuren sovituspäivän tapahtumissa keskittyneet ylipappiin, kaikkeinpyhimpään ja kahteen kauriiseen (käytän koko ajan Kirkolliskokouksen v. 1933 käytäntöön ottamaa Vanhan testamentin suomennosta ja 1938 käytäntöön ottamaa Uuden testamentin suomennosta. Jos käytän jotain muuta suomennosta, ilmoitan sen). Näiden esikuvallista merkitystä - ajatellen Jeesuksen täytettyä työtä - katselemme seuraavaksi. Pyhä Henki meitä siinä auttakoon!

Kaikkeinpyhin oli israelilaisten erämaavaelluksen aikaisen "telttatemppelin" ja myöhemmin Jerusalemin temppelin pyhin osa. Kaikki olli tehty Jumalan antamien tarkkojen ohjeiden mukaan (voit tutustua aiheeseen 2. Moos. 25 - 31, 35 - 40 luvuista). Pyhäkkö muodostui kahdesta osasta: pyhästä ja kaikkeinpyhimmästä (erämaavaelluksen aikana oli toinenkin maja, jota nimitettiin Ilmestysmajaksi (2. Moos. 33:7 alkaen). Sen oli Mooses pystyttänyt leirin ulkopuolelle. Siellä Herra ilmestyi hänelle. Jos jollakin oli kysyttävää Herralta, tuli hänen mennä tänne Ilmestysmajalle. Myös pyhäkköä kutsuttiin Ilmestysmajaksi, 2. Moos. 40:2). Pyhäkön ympärillä oli esipiha, jonka aitakin puhuu meille monella tavalla esikuvallista kieltään - niinkuin kaikki osat, esineet, värit, raaka-aineet, jne. Esipihasta löytyi vaskinen polttouhrialttari. Siellä oli myös penkkejä, joilla uhrieläimiä teurastettiin. Alttarin ja pyhäkön välillä oli vaskiallas, jossa papit pesytyivät Jumalan antamien ohjeiden mukaan  Osassa pyhä oli näkyleipäpöytä, seitsenhaarainen lamppu ja kaikkeinpyhimmän esiripun edessä suitsutusalttari. Kaikkeinpyhimmässä, jonka esiripun taakse sai mennä vain ylipappi kerran vuodessa, Suurena sovituspäivänä, oli liitonarkki, jonka kantena oli armoistuin kerubeineen. 

Jatkan huomenna.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12. B.

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858

jouko.kuusjarvi@gmail.com

______________________

Eiliten tulin seuranneeksi melkein puoleen yöhön Globaalia rukousiltaa, Nigeriasta. Siksi kello oli jo rientänyt kun nousin Sunnuntaihin - ennätin kuitenkin ihan hyvin vielä siihen mukaan, eli matkaan. M-L oli noussut aiemmin. 5.2 astetta lämmintä nousun aikaan. Aamupalaa ja kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. Kuuntelimme ja katselimme netin kautta oman seurakunnan Sunnuntaijuhlan, joka oli näin Korona-aikaan vain nettilähetys. Jukka Oittinen johti ja puhui. Hannu-Heikki Hyppönen saarnasi. Molemmat puhuivat rohkeasti. Musiikissa oli kolmen sisaren laulu- ja soitinryhmä - flyygeli, huilu ja viulu. 

Kuuntelimme Terhi-Marjan valitseman "Päivän biisin". Se oli tänäänkin koskettava - erityisen koskettava - "Hyvä on, että yhdessä voimme, tuoda kiitoksen Herrallemme" Kaikki sanat ovat hyvät ja sävel niin hyvä ja lauluun sopiva, melodisen tunteellinen - siksi, että laulu on syntynyt Pyhästä Hengestä. Taustasta tykkäsin kyllä kovasti; yksinkertainen, mutta herkästi "kitaroinnilla" toteutettu. Muitakin soittimia oli. Laulajana Petrus. Sellainen laulu, joka saa kyyneleet nousemaan "melkein silmiin asti", joskus niihinkin. Venäläinen, vainottujen kristittyjen, laulu. "Kylmiä väreitä" selkäpiissä menee, kun kuuntelee venäläisten, tai ukrainalaisten uskovien kuoron laulavan laulua.

Terolta tuli mukavaa "liikkuvaa kuvaa." Aaro siellä pienenä poikana touhuili. Eeliskin vilahteli. Terhi-Marjalta tuli kuva hänestä ja Danielista päät vierekkäin - päissä molemmilla jalkapallon puolikkaat. Milena ja Minja olivat "luonnonhelmassa", jossain missä järvikin näkyi - vai oliko se järvi. Yhdessä kuvassa Milena seisoi paperi käsissään, johon oli kirjoittanut toivomuslistan Vappujutuista. Piristäviä kuviloita.

M-L kuunteli ja katseli vielä netin kautta Enontekiön kirkosta kirkkoherran lähtösaarnan. Minä menin urheilukentälle 10 km lenkille. Joka toisen km:n kävelin ja joka toisen "juostahissuttelin." Kylmä tuuli. Lumihiutaleita tuli taivaalta.

Ruokaa ja kahvia.

Laitoin takkaan tulen.

Kirjoittelin.

Soittelin kotipuoleen velimiehelle.

Iltapalaa ja teetä.

21 jälkeen seurailin myöhään Globaalia rukousiltaa.

Siunausta!

Ps. "Valvokaa, pysykää lujina uskossa, olkaa miehuulliset, olkaa väkevät. Kaikki, mitä teette, tapahtukoon rakkaudessa" (1. Kor. 16:13-14).

25.4.

Jatkoa 16.4 aloitettuun kirjoitukseen.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 10.

Jumala on armollinen Jumala syntiinlangenneelle imiskunnalle. Siitä jo Hänen määräämänsä Vanhan testamentin eläinuhritkin kertovat. Hänen halunsa on elää yhteydessä luomiensa ihmisten kanssa. Se, että ihminen hylkää Jumalan, on ihmisen valinta. Se ei tee Jumalaa armottomaksi. Silloin olemme omasta tahdostamme halunneet "armottoman" osan. Se merkitsee elämää, jossa Jumalan armo ei ole mukana. Jumala on rakastava, uskollinen, laupias, armahtava, muuttumaton - aina Sanansa mukainen. Luodun on elettävä Luojansa ehdoilla.

Nyt menemme Suuren sovituspäivän toiseen kauriiseen:

"Ja kun hän on loppuun toimittanut pyhäkön ja ilmestysmajan ja alttarin sovittamisen, tuokoon hän sen elävän kauriin. Ja Aaron laskekoon molemmat kätensä elävän kauriin pään päälle ja tunnustakoon siinä kaikki israelilaisten pahat teot ja kaikki heidän rikkomuksensa, olipa heillä mitä syntejä tahansa, ja pankoon ne kauriin pään päälle ja lähettäköön sen, sitä varten varatun miehen viemänä erämaahan. Niin kauris kantakoon kaikki heidän pahat tekonsa autioon seutuun; ja kauris päästettäköön erämaahan"

(3. Moos. 16:20-22).

Molemmat kauriit oli otettu kansalta syntiuhriksi (3. Moos. 16:5). Toinen teurastettiin, niinkuin olemme lukeneet. Toinen kauris asetettiin elävänä Herran eteen, että sille toimitettaisiin sovitus (j. 10). Tämä syntiuhrikauris kantoi kaikki israelilaisten synnit erämaahan, josta niitä ei enää voitu etsiä. Kuva, joka on silmiemme edessä, on koskettava: Ylipappi laskee molemmat kätensä kauriin pään päälle, tunnustaa israelilaisten pahat teot, rikkomukset ja synnit, olkootpa ne mitä tahansa ja panee ne kaikki kauriin pään päälle. Tämän jälkeen kauris talutetaan autiomaahan, miehen toimesta, joka on siihen tehtävään etukäteen valittu.kauris päästetään vapaaksi erämaahan. Jumala oli näin säätänyt. Siitä huolimatta, tämä kaikki on vain kuin varjo verrattuna näiden esikuvien täyttymykseen, Jeesuksen antamaan uhriin, ristillä. Jumalaan uskovat ihmiset ennen Jeesuksen uhria olivat myös pelastetut Jeesuksen uhrin kautta. He katsoivat eteenpäin, Jeesuksen sovitustyöhön. Me taas, jotka tänä päivänä uskomme Jeesukseen, katsomme taaksepäin, Jeesuksen toteuttamaan pelastavaan työhön, syntiemme sovitukseen, Golgatan ristillä.

Jatkan huomenna. Vaikka eilen lupailin, että tänään voisimme jo katsella, mitä kauriit esikuvallisesti merkitsivät Jeesuksen työtä ajatellen, niin se jää - kenties huomiselle.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12. B.

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858

jouko.kuusjarvi@gmail.com

______________________

Sydämelliset nimipäiväonnittelut täältä meijjän suunnasta Timo, Markus Kuusjärvelle, Markku Huttuselle ja Markus Huttuselle!

Tänä aamuna heräilin "ihan ihmisten ajoissa." M-L oli jo "kukonlaulun aikaan" jalkeilla ja kävi "karanteenilaisten" kauppa-aikana kaupassa.

6.1 astetta lämmintä noustessani. Aamupalaa ja kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. M-L luki kohdan hartauskirjasta. Rukoilimme yhdessä keittiön pöydän ääressä. Kuuntelimme "Päivän biisin." Timolta tuli myös sananpaikka luettavaksi.

Uutisten "tsekkaamista."

Kantelin puita liiteriin pihan verkkokehikosta. Aurinkoista, mutta tuuli melko "vilakkaa" - kylmältä suunnalta.

Hyvää ruokaa ja kahvia - sen kanssa juuri paistettua mustikkapiirakkaa.

Kävin "punaisella kentällä" 10 km kävelylenkillä. Tuuli melkoinen ja kylmä. - mutta aurinko paistoi.

Kahvia ja mustikkapiirakkaa.

Haravoin muutaman kottikärryllisen lehtiä takapihalla. Epäedullinen sää siihen hommaan, kun tuuli aikalailla.

Tulet takkaan.

Luin kirjaa.

Saunan löylyissä.

Iltapalaa ja kahvia.

Kirjoittelin hieman.

21 jälkeen seurailin liki puolilleöin Glogaalin rukouspäivän lähetystä TV7Plussalta.

Siunausta!

Ps. "Jos joku teistä kärsii vaivaa, niin rukoilkoon; jos joku on hyvillä mielin, veisatkoon kiitosta" (Jaak. 5:13).

24.4.

16.4. aloittamani "sarja" jatkuu päivittäin.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 9.

 Jatkamme Suuren sovituspäivän tarkastelua kahden syntiuhrikauriin osalta. Voit lukea eilisestä kirjoituksesta raamatunpaikan asiaa koskien. Teksti löytyy 3. Moos. 16. luvusta.

Suurena sovituspäivänä uhraamassa oli vain ylipappi (j. 17) - tässä tapauksessa Aaron. Ylipapilla täytyi olla mukanaan syntiuhrimullikka, jonka hän teurasti ja uhrasi omien ja perheensä syntien sovitukseksi (j. 11). Tämän jälkeen hän otti  hiilipannun täyteen tulisia hiiliä alttarilta, joka on Herran edessä - ja jossa tuli palaa sammumaton tuli - sekä kahmalonsa täyteen  survottua hyvänhajuista suitsuketta. Sitten hän vei hiilipannun esiripun sisäpuolelle (j.12-13), jonne sai mennä vain ylipappi ja hänkin vain kerran vuodessa. Temppeli muodostui kolmesta osasta: esipiha, pyhä ja esiripun takana oleva kaikkeinpyhin. Esiripun sisäpuolella Aaron laittoi suitsukkeen tulisten hiilien päälle, Herran eteen. Tämä siksi, että suitsutus pilvenä peitti lain arkin päällä olevan armoistuimen, ettei hän kuolisi (j. 13).Näin suitsutusuhri oli ensimmäinen uhri, joka tuotiin Herran eteen kaikkeinpyhimmässä.  Tämän jälkeen ylipapin piti ottaa mullikan verta, jonka hän oli uhrannut - verta oli kultaisessa maljassa - ja pirskottaa sitä sormellansa armoistuimen etupuolelle, kerubien väliin, ja armoistuimen eteen, 7 kertaa (j.14). Nyt palaamme toiseen kauriiseen:

"Sitten hän teurastakoon kansan syntiuhrikauriin ja vieköön sen verta esiripun sisäpuolelle ja tehköön sen verellä, niinkuin hän teki mullikan verellä: pirskottakoon sitä armoistuimelle ja armoistuimen eteen"

(3, Moos. 16:15).

Vihmottuaan mullikan verta - jonka hän on uhrannut omien ja perheensä syntien sovitukseksi - armoistuimelle ja sen eteen kaikkeinpyhimmässä, seuraa uusi uhritoimitus. Ylipappi teurastaa kansan syntiuhrikauriin kansan syntien sovitukseksi. Sen jälkeen hän menee esiripun taakse, kaikkeinpyhimpään, ja vihmoo kauriin verta armoistuimelle ja sen eteen - samalla tavalla kuin mullikan vertakin

"Ja näin hän toimittakoon pyhäkölle sovituksen israelilaisten saastaisuudesta ja heidän rikoksistaan, olivatpa heidän syntinsä minkälaiset tahansa; näin hän tehköön myös ilmestysmajalle, joka on heidän tykönänsä, keskellä heidän saastaisuuttansa"

(3. Moos. 16:16).

Jatkan huomenna. Silloin puhumme toisesta kauriista ja mahdollisesti näiden esikuvien täyttymyksestä.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12. B. 

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858

jouko.kuusjarvi@gmail.com

______________________

Jämsenin pertille sydämelliset nimipäiväonnittelut!

5.8 astetta nousun aikaan. Pilvistä. Tuuleskeli.

Aamupalaa ja kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. M-L luki kohdan hartauskirjasta. Rukoilimme yhdessä keittiön pöydän ääressä. Kuuntelimme "Päivän biisin." Terolta tuli linkki Tampereen helluntaiseurakunnan aamuhartauteen.

Uutisten "tsekkaamista."

Kantelin puita pihasta, verkkokehikosta, liiteriin jonkin aikaa. Aurinkoista. Tuuli muuttumassa viileämmäksi.

Ruokaa ja kahvia - sen kanssa M-L:n juuri paistamia kaurakeksejä.

Kävin urheilukentällä kävelemässä 10 km. Sinen taivas. Aurinko.

Kahvia.

Laitoin tulen takkaan.

Kirjoittelin.

Iltapalaa ja teetä.

Klo 21 jälkeen seurasin Globaalia rukousiltaa TV7Plussan kautta, liki puolilleöin. Oli pari päivää taukoa niissä ohjelmissa.

Siunausta!

Ps. "Armo ja rauha Isältä Jumalalta ja meidän Vapahtajaltamme Kristukselta Jeesukselta"
(Tiit. 1:4).

23.4.

16.4 alkamani "kirjoitelma" jatkuu.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 8.

Olemme jo aikaisemmin todenneet, että Vanhassa testamentissa on runsaasti uhreja, jotka ovat esikuvallisia ja saivat täyttymyksensä Jeesuksen ristinkuolemassa. Esikuvauhreissa eläin menetti henkensä ja vuodatti verensä. Näiden uhrien kautta ihmisten synti sovitettiin, peitettiin. On muistettava, että itse Jumala antoi ohjeet - ihan kokonaisvaltaisesti - kuinka uhrit tuli toimittaa. Kuitenkin on painotettava sitä, että nämä uhrit eivät voineet syntiä poistaa. Sen pystyi tekemään vain Jeesuksen uhrikuolema ristillä. Vain Jeesuksen veressä on voima ottaa pois synti.

Israelilaisilla on Jumalan heille määräämiä isoja juhlia, joista eilen käsittelimmi Pääsiäistä. Sitä vietetään Egyptistä lähdön muistoksi. Yksi juhlista on nimeltään Viikkojuhla, jota vietetään lain antamisen muistojuhlana, sekä sadonkorjuujuhlana. Samaan aikaan on myös Helluntai. Yhden juhlan nimi on Lehtimajanjuhla, jota vietetään erämaavaelluksen - 40 v - muistoksi, jolloin asuttiin lehtimajoissa. Tämän verran näistä juhlista.. Suurin ja pyhin juhlista on Jom kippur, Suuri sovituspäivä. Siihen nyt vähän enemmän paneudumme.

3. Mooseksen kirjassa on luku 16 otsikoitu: Suuri sovituspäivä. Tutustu siihen. Samoin 3. Moos. 23:26-32, 25:9. 70 jKr. tapahtuneen temppelin hävityksen jälkeen eivät israelilaiset ole voineet uhrata, joten sovitusverta ei ole voinut vihmoa.  Hebrealaiskirjeessä puhutaan myös Suuresta sovituspäivästä, jonka eläinuhrien esikuvallisuutta "peilataan" niiden täyttymykseen, Jeesuksen antamaan uhriin, Golgatan ristillä. Joskin Vanhan liiton uhrit Suurena sovituspäivänä olivat "esikuvien huippu", niin oli Jeesuksen uhri, Suurena Sovituspäivänä, niiden valtava täyttymys. 

3. Moos. 16 Jumala antoi käskyn, että ylipappi, Aaron, sai mennä temppelin kaikkeinpyhimpään vain kerran vuodessa, Suurena sovituspäivänä. Jumala antoi hänelle ohjeet kuinka hänen tuli toimia. Hänen tuli pestä ruumiinsa ja vaihtaa ylleen tarkasti määritellyt pyhät vaatteet. Hänen tuli uhrata tietty eläin omien ja perheensä syntien sovitukseksi. Nyt kuitenkin kiinnitämme huomiomme enemmän kahteen kauriiseen ja siihen, miten Jumala käski Aaronia niiden kanssa toimimaan:

"Ja hän ottakoon israelilaisten seurakunnalta kaksi kaurista syntiuhriksi..."

(3. Moos.16: 5).

"Sitten hän ottakoon ne kaksi kaurista ja asettakoon ne Herran eteen ilmestysmajan ovelle. Ja Aaron heittäköön arpaa niistä kahdesta kauriista: toisen arvan Herralle ja toisen Asaselille. Ja Aaron tuokoon sen kauriin, jonka arpa määräsi Herralle, ja uhratkoon sen syntiuhriksi. Mutta se kauris, jonka arpa määräsi Asaselille, asetettakoon elävänä Herran eteen, että sille toimitettaisiin sovitus ja se sitten päästettäisiin erämaahan Asaselille"

(3. Moos. 16:7-10).

Jotta ei tulisi kovin pitkää, niin jatkan aiheesta huomenna. Jos kiinnostaa, niin tutustu käsiteltävään lukuun Raamatustasi. 

Jouko Kuusjärvi
Rajalantie 12. B.
43100 SAARIJÄRVI
Puh. 040-0206858
jouko.kuusjarvi@gmail.com

-------------------------------------

Siniseen taivaaseen ja uringonpaisteeseen heräilin. Lämmintä auringon puolella 14.2. M-L oli noussut aiemmin. Aamupalaa ja kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. "Päivän biisi" oli jälleen "mieltä ylentävä."

Kantelin tänään polttopuita verkkokehikoista liiteriin pinoon. Siinähän sitä sai kävellä teputella ja kumarrella - eli pientä liikuntaa sekin. Muovipöydän ja -tuolitkin liiteristä takapihan puolelle, seinustalle, kiikuttelin.

Välillä piti käydä laittamassa "murua rinnan alle" ja juomassa kahvia.

Kun lopetin, niin tyhjensin tuhkat takasta ja sytyttelin siihen tulet.

Kahvia.

Kirjoittelin vähän.

Seurailin uutisia - Suomen ja israelin - sekä ajankohtaisohjelmaa.

Siunausta!

Ps. "Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva, eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan. Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt" (1. Joh. 2:28-29).

22.4.

Jatkan 16.4. aloittamaani "kirjoitelmaa", joka on jatkunut päivittäin.

ARMOLLISUUS / ARMOTTOMUUS 7.

Jatkan vielä Vanhan testamentin aikaisista eläinuhreista, jotka olivat esikuvia Jeesuksen antamasta uhrista ristillä, puolestamme. 2. Mooseksen kirjassa puhutaan israelilaisten lähdöstä Egyptin orjuudesta, Mooseksen johdolla. Luku 12 on otsikoitu sanalla "Pääsiäinen." (kulkea ohi, säästää). Herra puhui Moosekselle ja Aaronille:

"Puhukaa koko Israelin kansalle ja sanokaa: Tämän kuun kymmenentenä päivänä ottakoon kukin perheenisäntä itsellensä karitsan, yhden karitsan joka perhekuntaa kohti ... Ja karitsanne olkoon virheetön, vuoden vanha urospuoli; lampaista tai vuohista se ottakaa. Ja pitäkää se tallella neljänteentoista päivään tätä kuuta; silloin Israelin koko seurakunta teurastakoon sen iltahämärässä. Ja he ottakoot sen verta ja sivelkööt sillä molemmat pihtipielet ja ovenpäällisen niissä taloissa, joissa he sitä syövät"

(2. Moos. 12::3-7).

Tämän jälkeen kerrotaan miten muuten karitsan kanssa tuli toimia. Kokonaisuudessaan tämä raamatunpaikka on esikuvallisesti hyvin rikas. Nyt kiinnitämme kuitenkin huomiota vain yhteen asiaan siinä, millainen karitsan tuli olla, sekä sen teurastamiseen ja vereen.

Karitsan tuli olla virheetön. Koska tämä karitsa oli esikuva Jeesuksesta, joka antoi itsensä uhriksi syntiemme tähden, voimme lukea Uudesta testamentista:

"...tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne, vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan"

(1. Piet. 1:18-19).

Jeesus oli täysin virheetön, synnitön ja tahraton uhri puolestamme. Jos Hän olisi langennut syntiin, ei Hän olisi voinut kuolla syntiemme tähden, eikä lunastaa ihmisiä - vapaaksi ostaa - synnin orjuudesta. 

Viettäessään viimeistä iltaa opetuslastensa kanssa, ennenkuin Jeesus kärsi ja kuoli puolestamme, söivät he yhdessä pääsiäislammasta, niinkuin Jumala oli israelilaisille käskyn antanut. Hän, Jeesus, söi pääsiäislammasta, lammasta, joka esikuvallisesti viittasi Häneen itseensä:

"Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus teurastettu"

(1. Kor. 5:7).

Jos israelilaiset eivät olisi totelleet Jumalan antamaa käskyä, jonka Mooses ja Aaron heille välittivät, eivät he olisi päässeet vapauteen Egyptin orjuudesta, jossahe olivat olleet 430 vuotta. Jos ei olisi otettu karitsaa ja teurastettu sitä, olisivat he kuolleet. Karitsan verellä piti sivellä oven pihtipielet ja ovenpäälliset kaikissa israelilaisten taloissa. Tämä oli oleellisin asia israelilaisten pääsystä pois Egyptistä. Jumala oli sanonut:

"Sillä minä kuljen sinä yönä kautta Egyptin maan ja surmaan kaikki esikoiset Egyptin maassa, sekä ihmiset että eläimet, ja panen toimeen rangaistustuomion, jonka minä olen langettanut kaikista Egyptin jumalista. Minä olen Herra. Ja veri on oleva merkki, teille suojelukseksi, taloissa, joissa olette; sillä kun minä näen veren, niin minä menen teidän ohitsenne, eikä rangaistus ole tuhoava teitä, kun minä rankaisen Egyptin maata. Ja tämä päivä olkoon teille muistopäivä, ja viettäkää sitä Herran juhlana; sukupolvesta sukupolveen viettäkää sitä..."

(2. Moos. 12:12-14)

Veri oli oleva merkki suojelukseksi israelilaisille. He saivat olla turvassa kun Herra kulki ohitse. Egyptiläisille ei käynyt niin hyvin:

"Ja puoliyön aikana tapahtui, että Herra surmasi kaikki Egyptin maan esikoiset, valtaistuimellaan istuvan faraon esikoisesta vankikuopassa olevan vangin esikoiseen asti, ynnä kaikki karjan esikoiset. Niin farao nousi sinä yönä ja kaikki hänen palvelijansa ynnä kaikki egyptiläiset, ja kova valitus oli Egyptissä; sillä ei ollut yhtään taloa, jossa ei ollut kuollutta. Ja hän kutsutti yöllä Mooseksen ja Aaronin ja sanoi: "Nouskaa ja menkää pois minun kansani joukosta, sekä te että israelilaiset; menkää ja palvelkaa Herraa, niinkuin olette puhuneet"

(2. Moos. 12:29-31).

Kun luemme 2. Moos. 2:23 - 12:50. näemme, että Jumala kutsui ja lähetti Mooseksen vapauttamaan israelilaiset Egyptin orjuudesta. Luemme siitä kuinka farao ei ollut halukas päästämään heitä pois maastaan, vaikka Jumala lähetti pahoja vitsauksia, toisen toisensa jälkeen - yhteensä yhdeksän vitsausta. Farao vain paadutti sydämensä. Olemme tässä paneutuneet kymmenenteen vitsaukseen, jossa kaikki esikoiset kuolivat Egyptin maassa. Tämä oli sellainen vitsaus, että faraon oli pakko päästää israelilaiset lähtemään. Ratkaiseva asia heidän kannaltaan oli karitsan veri, joka oli heille suojelukseksi sivelty oven pihtipieliin ja oven yläpuolelle. Egyptiläisten ovenpielissä ei ollut verta. Siellä vieraili kuolema. Jumala pani näin toimeen sen rangaistustuomion, jonka Hän oli egyptiläisille langettanut.

Egyptin farao on esikuva sielujemme vihollisesta, joka orjuuttaa ihmisiä, eikä haluaisi laskea ketään otteestaan. Kukaan ei voi päästä pois sielunvihollisen vallan alta muuten kuin Jeesuksen veren kautta.

"Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille; jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja. ... Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi"

(Joh. 8:34, 36).

Jeesuksen aloittaessa toimintansa Hän puhui Nasaretin synagoogassa, Jesajan ennustusta, Hänestä itsestään, lainaten:

"Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille; hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen, saarnaamaan Herran otollista vuotta. ... Tänä päivänä tämä kirjoitus on käynyt toteen teidän korvainne kuullen"

(Luuk. 4:18, 19 21).

Jeesuksen ristillä tapahtuneen syntiemme sovituksen kautta - Hänen sovitusverensä kautta - jokainen ihminen voi saada syntinsä anteeksi ja päästä vapaaksi saatanan ja synnin vallasta. Jokaisella, joka uskoo Jeesukseen henkilökohtaisena Vapahtajanaan ja Herranaan, on Hänen "verensä merkki" sydämessään. Hän on vapaa iankaikkisesta tuomiosta, joka kohtaa niitä, joiden sydäntä Jeesuksen veri ei ole saanut puhdistaa.

Jatkan huomenna.

Jouko Kuusjärvi

Rajalantie 12. B.

43100 SAARIJÄRVI

Puh. 040-0206858

jouko.kuusjarvi@gmail.com

___________________________

13 astetta lämmintä ylösnousun aikaan. Sininen taivas. Aurinko paistoi. Aamupalaa. Kahvia. Luin Hesekielin kirjaa. "Päivän biisin" kuuntelua.

Daniel tuli meille töihin - tietenkin "etäkouluhommien" jälkeen. Mummin kanssa "havaroivat" vähän pihaa. Fasaanikin oli löytynyt tuosta talon päädystä ison kuusen alta. Siinä oli kyhjötellyt ihan vieressä. Kävin aurinkoisella urheilukentällä 10 km kävelyllä.

Ruokaa ja kahvia.

Laitoin tulet takkaan.

Kirjoittelin blogiin "enemmän niinkuin asiapitoisempia" asioita.

Kahvia. 

Kirjoittelua.

Iltapalaa ja kahvia. Fasaani oli taas syömässä ruokintapaikalla.

Uutisia - Suomen, sekä israelin.

Siunausta!

Ps. "Aseta itsesi kaikessa hyvien tekojen esikuvaksi, olkoon opetuksesi puhdasta ja arvokasta ja puheesi tervettä ja moitteetonta, että vastustaja häpeäisi, kun hänellä ei ole meistä mitään pahaa sanottavana" (Tiit. 2:7-8).

__________________________

Tänään tuli s-postiini Patmos Lähetyssäätiöstä, Radio-Patmoksen päätoimittajan, Leo Mellerin, kirjoittamaa postia - vakavaa postia. Tämäkin kertoo siitä, miten vahva "luopumus-vyörytys" on menossa. Otsikkona Leo Mellerin kirjoituksessa on:

MITÄ POHJOLAN LUTERILAISUUDESSA TODELLA TAPAHTUU?

"Laulu, Aasafin virsi. Jumala. älä ole niin ääneti, älä ole vaiti, älä ole, Jumala, niin hiljaa. Sillä, katso, sinun vihollisesi pauhaavat, ja sinun vihaajasi nostavat päätänsä. Heillä on kavalat hankkeet sinun kansaasi vastaan, ja he pitävät neuvoa sinun suojattejasi vastaan. He sanovat: "Tulkaa, hävittäkäämme heidät olemasta kansa, niin ettei Israelin nimeä enää muisteta" (Ps. 83:1-5).

"Sunnuntaina tanskalainen uutispalvelu 24NYT kertoi maailmalle Tanskan Raamattuseurakun julkaisseen uunituoreen Uuden testamentin käännöksen, niin sanotun revisio-version, jossa pyritään korjaamaan aikaisempiin käännöksiin jääneitä virheellisiä ilmaisuja. Käännöksen nimenä on Uusi sopimus - Raamattu 2020.

Shokeeraava löytö revisiossa on se, että tekstistä on poistettu joka ainoa viittaus Israeliin. Eroa ei ole tehty sen enempää maan kuin kansan kohdalla. Kaikki maininnat Israelista tai israelilaisista ovat hävitetyt. Missä tekstin kokonaisuus ja ymmärrettävyys kuitenkin vaatii jotakin mainintamuotoa, käytetään ilmaisuja "juutalaiset", "juutalaisten maa" jne. Useasti teksti on kuitenkin sillä tavalla revisoitu, ettei mitään jälkeä Pyhän Hengen valitsemasta alkuperäisestä Israel-juurisesta, kaksi vuosituhatta käytössä olleesta ilmaisusta lainkaan löydy.

Julkaisija motivoi tehtyä ratkaisua sillä, ettei Raamatussa mainittu Israel millään tavalla ole yhteydessä siihen, mitä maailma ajattelee kuullessaan tai lukiessaan Raamatun sivuilta sanan Israel tai israelilaiset.

Merkittävää kyllä revisiot tehnyt käännöstoimikunta ei ole nähnyt syytä poistaa tekstistä sanoja Egypti tai egyptiläiset, vaikka nykyisellä poliittisella Egyptillä ei ole kovinkaan monia Raamatun päiviin ulottuvia juuria ja yhteyksiä ....

Tanskan luterilainen kirkko on Pohjolan luterilaisten kirkkojen rivistössä ankarin Israel-vastainen laitoskirkko. Kirkko on kerran toisensa jälkeen kamppaillut ns. korvausteologian läpiajamiseksi kirkon virallisessa, akateemisessa raamatunselitysopissa sekä poliittisissa kannanotoissa.

Tanskan kirkon pappi, vaikuttaja, sekä Luterilaisessa maailmanliitossa että Kirkkojen maailmannneuvostossa, tri Robert Smith, luennoi St Olav instituutissa vuonna 2018. Hänen puhujapulpettinsa taustalla oli jättiläiskokoinen Israelin vastaisen boikottiliikkeen BDS:n juliste. Smith sanoi puheessaan mm. seuraavaa:

"Muinaiset israelilaiset eivät ole linkitettyjä millään substanssilla aineellisesti nykyiseen, moderniin Israelin valtioon ... Raamatulliset viittaukset Israeliin tai israelilaisiin eivät liity nykyiseen Israeliin muutoin kuin että niitä käytetään sionistien toimesta manipuloidessa pyhiä tekstejä vanhurskauttamaan pelkän poliittisen projektin, Israelin valtion, olemassaoloa."

Mainitussa tapahtumassa palestiinalainen luterilainen pastori, poliitikko ja teologi, Suomessakin tunnettu Mitri Raeb totesi:

"Ei se ollut Jumala, joka lupasi Israelille maan, jota he miehittävät; se oli Herra Balfour."

Tämän jälkeen Leo Meller siteeraa 1. moos. 50: 24-25, jossa tulee esille, kuinka Jumala on luvannut maan israelilaisille. Voit lukea kohdan.

Leo Meller jatkaa:

"Tanskan Raamattuseuran globaalin neuvoston puhemies Elaine Duncan kertoo, että tanskalainen revisio on jo taltioitu yhdeksänkymmenen valtion raamattuseurojen tai vastaavien lähdearkistoihin ohjeeksi sikäläisille käännös- ja revisiotoimille. Duncanin mukaan ilmiö on mitä suuremmassa määrin kiitettävä. "Ollaan matkalla uuteen maailmanlaajuiseen kristikuntaan, jossa sanat merkitsevät jotakin", hän sanoo. "Globaali, yksi maailmankirkko ottaa odotettua muotoaan."

Tanskan Raamattuseura toimii osana Tanskan evankelisluterilaista kirkkoa. Jumala varjele - varjele - Suomen kristikuntaa - Suomen evankelisluterilaista kirkkoa - Pipliaseuraa - joutumasta pahojen paimenten hallintaan taskalaismallisella Pyhää Raamattua tuhoavalla ja väärentävällä taktiikalla.

Palaan Ps. 83 hätähuutoihin siitä, että aika tulee, jolloin Jumalan vastaiset valheen voimat pyrkivät siihen, "ettei Israelin nimeä enää muisteta." .... Ps. 83:6 jakeessa ennakoidaan: "He neuvottelevat keskenään yksimielisesti, he tekevät liiton sinua vastaan" aiheena Israelin nimen hävittäminen - tosiasiassa tämä voi tapahtua vain pyyhkimällä koko Israelin valtio ja juutalaiset elävien joukosta. Lue jakeista 7-9 luettelo kansoista ja maantieteellisistä alueista, jotka ajavat tätä Israelin tuhoa. Ovatko Pohjolan luterilaiset - yleensä kristityt - tässä rintamassa?"

Näin Leo Meller.

Kehottaisin myös lukemaan hyvän, hengellisen ja ajankohtaisen, kirjoituksen: ONKO KANSANKIRKKOMME HENGELLISESTI KUOLEMAISILLAAN? Sen on kirjoittanut luterilainen pappi, Harri Ahdesmäki. Kirjoitus on kirjoitettu 19.4.22020. ja se löytyy netsitä Kotimaa24.